En 1447 se le encarga la construcción del Palacio de la familia Rucellai. El palacio pasará a ser modelo para todas las siguientes construcciones de residencias señoriales.

Una de las facetas más importantes en Alberti son sus Tratados Teóricos, por los que hoy conocemos su pensamiento artístico. De regreso a Florencia en 1434 Leon Battista Alberti, se acercó a la obra de los innovadores florentinos (Filippo Brunelleschi, Donatello y Masaccio). ‘De Pictura’ (1436), obra que dedica a Brunelleschi, trata de dar reglas sistemáticas a las artes figurativas. El tratado se basa principalmente en Euclides. En su introducción marca la distinción entre la forma presente, la palpable y la forma aparente, es decir, la que aparece ante la vista, que varía según la luz y el lugar, a la que se unió la teoría de los rayos visivos.

Luego trata de los colores: el rojo, el azul, el verde y el amarillo que Alberti define como colores fundamentales. El blanco y el negro no los define como colores, sino como modificación de la luz. Sigue la descripción del método prospectivo siguiendo principios geométricos. El II libro habla de teoría artística.

Alberti divide la pintura en tres partes: ‘Circumscriptione’, contorno de los cuerpos; ‘Compositione’ composición de los planos, en donde trata de la teoría de las proporciones basándola en la anatomía; ‘Receptione di lumi’, trata de tonos y tintas, se habla fundamentalmente del relieve. El libro III trata de la formación y del modo de vida del artista, que ya no es artesano como antes, sino intelectual puesto que su arte se basa en las matemáticas y la geometría.

En 1437 escribe, en latín, los ‘Apologi’ especie de breviario de su filosofía vital. De 1450 es el ‘Momus’ una novela satírica en latín, que trata con bastante amargura las relaciones entre literatura y política.